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《齊天樂 白發(fā)》

史達(dá)祖 [宋]
秋風(fēng)早入潘郎鬢,斑斑遽驚如許。暖雪侵梳,晴絲拂領(lǐng),栽滿愁城深處?,庺⒅櫠?。便羞插宮花,自憐衰暮。尚想春情,舊吟凄斷茂陵女。人間公道惟此,嘆朱顏也恁,容易墮去。涅了重緇,搔來更短,方悔風(fēng)流相誤。郎潛幾縷。漸疏了銅駝,俊游儔侶??v有黟黟,奈何詩思苦。
《齊天樂 白發(fā)》解析

《齊樂天》這首詞通篇用典使事,借詠物來抒情,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。典故之間的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成了嘆老嗟卑、生不逢時(shí)的概貌,使不可言喻的復(fù)雜感情,若隱若現(xiàn)地流露出來。通篇看來,布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。史達(dá)祖由于考進(jìn)士不中,不能從正途做官 ,只能委身胥吏,淪為下級(jí)幕僚,供人使喚,所以在這首詞里概述生平時(shí),采用句句詠白發(fā),句句抒發(fā)抱負(fù)的藝術(shù)手法,讓思緒如剝竹筍,一層深似一層,使胸中憤懣不平之氣漸漸舒展開來,從而在詞作的藝術(shù)效果上達(dá)到了幽深的意境。

上片寫突見白發(fā)的感慨。

“秋風(fēng)”二句,一個(gè)“驚”字,把突然看到白發(fā)時(shí)內(nèi)心的顫動(dòng)直接抒發(fā)了出來。潘岳《秋興賦序》云:“余春秋三十有二,始見二毛 ?!薄顿x》云:“斑鬢髟以承弁兮。”《文選》李善注引《說文》:“白黑發(fā)雜而(曰)髟 ?!卑甙吲唆W,激起了詞人的思想波瀾,無怪他慨嘆秋風(fēng)的早入了?!?如許 ”二字,觸目驚心,徒喚奈何,隱藏?zé)o限感慨。“ 暖雪”三句,是白發(fā)的具體描寫:侵梳的是暖雪,寫出梳妝時(shí)感覺到的發(fā)際的體溫;拂領(lǐng)的是晴絲,又寫出在領(lǐng)上輕輕擦過的白發(fā)的光澤。愁城,比喻憂愁境界?!霸詽M ”句,謂滿頭白發(fā)遍種在愁苦的心靈深處,語氣凝重。

為什么斑斑雙鬢會(huì)突然出現(xiàn)呢?詞人從個(gè)人身世作了形象的解答 。主要是宦海浮沉,功名上的坎坷。蘇軾《吉祥寺賞牡丹 》詩云:“人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭?!薄?答陳述古》詩云:“城西亦有紅千葉,人老簪花卻自羞 ?!痹~人不直接說事業(yè)無成,老大徒傷悲,而是巧妙地運(yùn)用蘇詩,一波三折,委婉寄意。簪花自羞,一層 ;自憐老大,二層;瑤簪空妒,三層。這樣,就曲折說明了政治上的坎坷。“ 尚想”二句中,春情,喻少年情事。舊吟,用司馬相如和卓文君事。《西京雜記》卷三:“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作《 白頭吟》以自絕,相如乃止。”詞人概寫愛情生活的一段不幸,也不無用以喻指政治上的不幸之意。這兩句和上三句一樣,詞人運(yùn)用典故巧妙地說明白發(fā)早生的悲哀。這樣,就將個(gè)人身世和詠白發(fā)融為一體,深化了“ 斑斑遽驚如許 ”一句的內(nèi)涵。

下片追悔年華的消逝,是上片驚見白發(fā)詞意的延伸。

“人間”三句,意含激憤,語含嘲諷。杜牧《送隱者一絕》云:“公道世間惟白發(fā),貴人頭上不曾饒?!痹~人化用這一詩句,意謂朱顏那樣快地消失令人感嘆萬分,但這是任何人都避免不了的,人世間最公道的只有這件事。“涅不重淄”以下轉(zhuǎn)到自己方面?!墩撜Z·陽貨》:“ 不曰白乎,涅而不淄?!弊?,黑;涅,礦物名,古代用作黑色染料。意思是說白發(fā)再也染不黑?!吧砀獭保枚鸥Α?春望》詩“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。這兩句和上片“ 暖雪侵梳 ”二句不同。前寫初見白發(fā)之情,以敘述出之,此抒既見白發(fā)所感,以感嘆出之?!胺交陲L(fēng)流相誤”,“ 風(fēng)流”二字一詞多義。這一韻上承“ 公道世間惟白發(fā) ,貴人頭上不曾饒”意,下接“郎潛幾樓 ”,似是指政治上一時(shí)的得意而言。詞人初依主戰(zhàn)派韓侂胄為掾吏,“權(quán)炙縉紳”(葉紹翁《四朝聞見錄 》戊集);韓被殺后,身亦牽連遭貶,故有“風(fēng)流相誤”之語。

“郎潛”三句,深慨老年朋輩逐漸稀少,往年的銅駝巷陌,載酒尋芳,已經(jīng)不可復(fù)得了。張衡《思玄賦》:“尉龍眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。”《文選》李善注引《 漢武故事》:一日,漢武帝輦過郎署,見顏駟龍眉皓發(fā)。問道:“ 叟何時(shí)為郎,何其老也?”顏駟答道 :“臣文帝時(shí)為郎,文帝好文而臣好武,至景帝好美而臣貌丑,陛下即位,好少,而臣已老 ?!痹~人巧妙運(yùn)用“顏駟三世不遇,老于郎署”的典故,說明拙于作宦,催人發(fā)白,個(gè)人的遭遇與時(shí)代的好尚密切相關(guān)。聯(lián)系“文帝好文而臣好武 ”,能說沒有舉世言和,我獨(dú)策戰(zhàn)的含意嗎 ?“銅駝俊游舊侶”,指舊日在臨安相與游冶的朋友 ?!?太平寰宇記 》引陸機(jī)《洛陽記》:“漢鑄銅駝二枚,在宮之南四會(huì)道,夾路相對(duì)。俗語曰:‘⋯⋯銅駝陌上集少年 ?!鼻赜^《望海潮》詞:“金谷俊游,銅駝巷陌”,互文見意。韓侂胄失敗后,詞人被貶出京,疏游侶即是疏游事,有不堪回首之感了。

“縱有 ”二句,以詠嘆作結(jié)。歐陽修《秋聲賦》云:“黟然黑者為星星?!鳖^白作吏,老于郎署,縱有滿頭黑發(fā),又怎經(jīng)得住詩心的凄苦呢?意謂由于朝廷的不重視人才,即令年華正茂,也不能改變處境。這種用黑發(fā)反襯白發(fā)的結(jié)尾,既照應(yīng)了上文,發(fā)泄了胸中的不平,又補(bǔ)足了上文,加深了意境的悲涼??偠灾?,這首詠物詞用典貼切,構(gòu)思巧妙,借白發(fā)寄寓身世的悲慘,內(nèi)心的凄苦,它所造成的藝術(shù)氛圍是哀怨的,實(shí)際上成了詠懷詞。

史達(dá)祖簡(jiǎn)介
史達(dá)祖(1163~1220?),字邦卿,號(hào)梅溪,汴(河南開封)人,南宋婉約派重要詞人,風(fēng)格工巧,推動(dòng)宋詞走向基本定型。一生未中第,早年任過幕僚。韓侂胄當(dāng)國(guó)時(shí),他是最親信的堂吏,負(fù)責(zé)撰擬文書。韓北伐失敗后,受黥刑,死于困頓。
史達(dá)祖的詞以詠物為長(zhǎng),其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金,這一部分的北行詞,充滿了沉痛的家國(guó)之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。代表作《雙雙燕·詠燕》,風(fēng)格工巧綺麗,讓人看出在一個(gè)飽受折磨的外表之下是一個(gè)靈動(dòng)輕盈的靈魂。
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