這是一首詠石頭城的七言絕句。石頭城即金陵城。在今江蘇省南京市清涼山 。南京的江山形勝 ，素有“虎踞龍盤”之稱，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳建都之地。六代豪奢，醉生夢(mèng)死，追歡逐樂(lè)，詩(shī)家稱之為“金粉六朝 ”。但由于荒淫誤國(guó)，這一個(gè)一個(gè)朝代皆滅亡得極快，“悲恨相續(xù)”。這“虎踞龍盤”的六朝豪華之都 ，也就荒涼下來(lái)了 。劉禹錫于唐敬宗寶歷二年（826 ）罷歸洛陽(yáng) ，路過(guò)金陵 ，見(jiàn)昔日豪華勝地 ，已成了一座“空城”，感慨萬(wàn)分，于是寫下了這首懷古詩(shī)篇。

開頭兩句寫江山如舊，而城已荒廢 ?！吧絿蕠?guó)周遭在 ”，首句寫山?！吧絿蕠?guó)”，“故國(guó)”即舊城，就是石頭城，城外有山聳立江邊，圍繞如垣墻，所以說(shuō)“ 山圍故國(guó)”。周遭，環(huán)繞的意思。這句說(shuō)：圍繞在石頭城四周的山依然如舊。“潮打空城寂寞回”，這句寫水。“潮打空城”，石頭城西北有長(zhǎng)江流過(guò)，江潮拍打石墻，但是，城已荒廢，成了古跡，所以說(shuō)“潮打空城”。這句意思是說(shuō)：潮水拍打著“空城”，雖有巨響，卻顯得分外凄涼，便又寂寞地退去了。這兩句總寫江山如舊，而石頭城已荒蕪，情調(diào)悲涼，感慨極深。后兩句寫月照空城 。“淮水東邊舊時(shí)月”，“舊時(shí)月 ”，詩(shī)人特意標(biāo)明“舊時(shí)”，是包含深意的?；此?，即秦淮河，橫貫石頭城，是六朝時(shí)代王公貴族們醉生夢(mèng)死的游樂(lè)場(chǎng)所 ，這里曾經(jīng)是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡樂(lè)無(wú)盡的不夜城 ，那臨照過(guò)六朝豪華之都的“ 舊時(shí)月”即是見(jiàn)證 。然而曾幾何時(shí) ，富貴風(fēng)流，轉(zhuǎn)眼成空 。如今只有那“ 舊時(shí)月”仍然從秦淮河?xùn)|邊升起，來(lái)照著這座“空城”，在夜深的時(shí)候，“還過(guò)女墻來(lái) ”，依戀不舍地西落，這真是多情了。然而此情此景，卻顯得更加寂寞了。一個(gè)“還”字，意味深長(zhǎng)。但這首詩(shī)并不只是發(fā)思古之幽情，詩(shī)人感慨深沉，實(shí)寓有“引古惜興亡”之意。詩(shī)人在朝廷昏暗、權(quán)貴荒淫 、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的中唐時(shí)期，寫下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，顯然是寓有引古鑒今的現(xiàn)實(shí)意義的。

這首詩(shī)詠懷石頭城，表面看句句寫景，實(shí)際上句句抒情 。詩(shī)人寫了山、水、明月和城墻等荒涼景色，寫景之中，深寓著詩(shī)人對(duì)六朝興亡和人事變遷的慨嘆，悲涼之氣籠罩全詩(shī)，讀之愴然。詩(shī)人的好友白居易對(duì)這首詩(shī)曾嘆賞不已，當(dāng)讀到“潮打空城寂寞回”一句時(shí)，不禁贊嘆道：“吾知后之詩(shī)人不復(fù)措詞矣?！笨梢?jiàn)其感動(dòng)之深和評(píng)價(jià)之高。不過(guò)，后來(lái)的詩(shī)人并不因此而擱筆，詠金陵的詩(shī)詞還是層出不窮，只是很少能達(dá)到劉禹錫這首詩(shī)的水平罷了。

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金陵，六朝均建都于此。這些朝代，國(guó)祚極短。在它們悲恨相續(xù)的史實(shí)中包含極深的歷史教訓(xùn)，所以金陵懷古后來(lái)幾乎成了詠史詩(shī)中的一個(gè)專題。在國(guó)運(yùn)衰微之際，更成為關(guān)心政治的詩(shī)人常取的題材。若論寫得早又寫得好的篇章，不能不推劉禹錫的《金陵五題》?！妒^城》就是這組詩(shī)的第一首。

詩(shī)一開始，就置讀者于蒼莽悲涼的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它。這里，曾經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的金陵城，三國(guó)時(shí)孫權(quán)改名為石頭城，并在此修筑宮殿。經(jīng)過(guò)六代豪奢，至唐初廢棄，二百年來(lái)久已成為一座“空城”。潮水拍打著城郭，仿佛也覺(jué)到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山城依然，石頭城的舊日繁華已空無(wú)所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩(shī)人不禁要問(wèn)：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒(méi)有人回答他的問(wèn)題，只見(jiàn)那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見(jiàn)這久已殘破的古城。月標(biāo)“舊時(shí)”，也就是“今月曾經(jīng)照古人”的意思，耐人尋味。秦淮河曾經(jīng)是六朝王公貴族們醉生夢(mèng)死的游樂(lè)場(chǎng)，曾經(jīng)是徹夜笙歌、春風(fēng)吹送、歡樂(lè)無(wú)時(shí)或已的地方，“舊時(shí)月”是它的見(jiàn)證。然而繁華易逝，而今月下只剩一片凄涼了。末句的“還”字，意味著月雖還來(lái)，然而有許多東西已經(jīng)一去不返了。

李白《蘇臺(tái)覽古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！敝^蘇臺(tái)已廢，繁華已歇，惟有江月不改。其得力處在“只今惟有”四字。劉禹錫此詩(shī)也寫江月，卻并無(wú)“只今惟有”的限制詞的強(qiáng)調(diào)，也無(wú)對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)。一切都被包含在“舊時(shí)月”、“還過(guò)”的含蓄語(yǔ)言之中，溶鑄在具體意象之中。而詩(shī)境更渾厚、深遠(yuǎn)。

詩(shī)人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國(guó)的沒(méi)落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩(shī)中句句是景，然而無(wú)景不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷。

白居易讀了《石頭城》一詩(shī)，贊美道：“我知后之詩(shī)人無(wú)復(fù)措詞矣。”后來(lái)有些金陵懷古詩(shī)詞受它的影響，化用它的意境詞語(yǔ)，恰也成為名篇。如元薩都刺的《念奴嬌》中“指點(diǎn)六朝形勝地，惟有青山如壁”、“傷心千古，秦淮一片明月”就是著例；而北宋周邦彥的《西河》詞，更是以通篇化用《石頭城》、《烏衣巷》詩(shī)意為能事了。

（周嘯天）